363

V. С В Е Т

Прекрасная душа Орфея пронеслась подобно сияющему метеору по грозовому небу рождающейся Греции, оставив неизгладимый след в ее храмах, мистериях и в ее посвященных. Именно поэтому душа Греции воплощена в святилище Юпитера на Олимпе, Юноны в Аргосе, Цереры в Элевзисе. Она царствует в Афинах с Минервой, сияет в Дельфах с Аполлоном, который освещает своим светом все храмы. Пифагор Самосский родился более 2 500 лет назад (570—490 гг. до н. э.) на острове Самос цветущей Ионии в семье богатого ювелира и его жены Парфенисы — древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев /34, с. 209, 210, 212, 213, 215/.

. Пифагор является таким же учителем для мирян Греции, каким Орфей был для жрецов ее священных храмов. Пифагор продолжил религиозную мысль своего предшественника, приводя все орфические вдохновения в полную и стройную систему. Являясь адептом высшей ступени, он придает этой системе научное философское обоснование, а нравственное изотерическое доказательство осуществляет в своей школе воспитания - в пифагорейском ордене. Пифагор, подобно всем теософам, смотрел на земную жизнь, как на необходимую выработку воли, а на небесную - как на духовный рост и осуществление начатого на земле. Пифагор внес и мораль, и науку, и религию в свою широкую эзотерическую доктрину сияющей светом единой истины. Он обладал духовной способностью непосредственного восприятия, имея ключ к оккультным знаниям и к духовному миру.